把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约极目新闻(xīnwén)通讯员 刘颖
“跨越千里的(de)双向奔赴,让我们一起阅山河、长见识,见真情、梦(mèng)未来(wèilái)!”西藏山南(shānnán)市加查县(jiācháxiàn)中学八年级学生次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年交流的温暖故事。5月31日,在“把家书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
小朋友们写下首日封
邮寄首日封
2023年10月,次仁玉珍随西藏青少年研学团走进秭归,在屈原祠前,西藏学子以传统“打阿嘎”歌舞(gēwǔ)礼赞三峡风光,湖北少年则用《橘颂》吟诵回应雪域(xuěyù)情谊。这段经历让两地孩子结成笔友,通过书信(shūxìn)续写友谊。“你们(nǐmen)跳‘打阿嘎’时整齐的(de)(de)夯土动作,和我们屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨在信中写道,“不同的劳动歌舞,传承着(zhe)同样的勤劳智慧。”两地学生将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
认真书写首日封
“虽然生活习俗不同,但我们都因中华民族(mínzú)的身份而骄傲。”次仁玉珍在回信中写道。两地(liǎngdì)青少年通过书信分享生活点滴、探讨文化异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流的脉络;在“爬雪山”与“观三峡”的邀约里,勾勒出祖国大地的壮美画卷。这种跨越(kuàyuè)地域的交流,不仅(bùjǐn)让青少年开阔(kāikuò)了视野,更(gèng)在心底种下了“中华民族一家亲”的种子。
辅导老师王琼华见证了这段情谊(qíngyì)的成长:“西藏少年从三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北(húběi)学子透过布达拉宫触摸历史文脉,这种双向奔赴,让(ràng)‘中华民族一家亲’不再(bùzài)是抽象概念,而是看得见、摸得着的温暖日常。”
如今,这样的故事仍在(zài)延续——近200封书信在雪山与江峡间穿梭,将长江水与雅鲁藏布江(yǎlǔzàngbùjiāng)的波澜,化作中华民族共同体的精神(jīngshén)纽带,让“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的信念(xìnniàn),在新时代青少年心中生根发芽。
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极目新闻(xīnwén)通讯员 刘颖
“跨越千里的(de)双向奔赴,让我们一起阅山河、长见识,见真情、梦(mèng)未来(wèilái)!”西藏山南(shānnán)市加查县(jiācháxiàn)中学八年级学生次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年交流的温暖故事。5月31日,在“把家书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
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2023年10月,次仁玉珍随西藏青少年研学团走进秭归,在屈原祠前,西藏学子以传统“打阿嘎”歌舞(gēwǔ)礼赞三峡风光,湖北少年则用《橘颂》吟诵回应雪域(xuěyù)情谊。这段经历让两地孩子结成笔友,通过书信(shūxìn)续写友谊。“你们(nǐmen)跳‘打阿嘎’时整齐的(de)(de)夯土动作,和我们屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨在信中写道,“不同的劳动歌舞,传承着(zhe)同样的勤劳智慧。”两地学生将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
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“虽然生活习俗不同,但我们都因中华民族(mínzú)的身份而骄傲。”次仁玉珍在回信中写道。两地(liǎngdì)青少年通过书信分享生活点滴、探讨文化异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流的脉络;在“爬雪山”与“观三峡”的邀约里,勾勒出祖国大地的壮美画卷。这种跨越(kuàyuè)地域的交流,不仅(bùjǐn)让青少年开阔(kāikuò)了视野,更(gèng)在心底种下了“中华民族一家亲”的种子。
辅导老师王琼华见证了这段情谊(qíngyì)的成长:“西藏少年从三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北(húběi)学子透过布达拉宫触摸历史文脉,这种双向奔赴,让(ràng)‘中华民族一家亲’不再(bùzài)是抽象概念,而是看得见、摸得着的温暖日常。”
如今,这样的故事仍在(zài)延续——近200封书信在雪山与江峡间穿梭,将长江水与雅鲁藏布江(yǎlǔzàngbùjiāng)的波澜,化作中华民族共同体的精神(jīngshén)纽带,让“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的信念(xìnniàn),在新时代青少年心中生根发芽。
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